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第76章 棋经

    等王胜和芙蓉把那十九局棋谱都复盘研究了一遍之后,两个人不但没有脑力疲劳的现象,反而感觉更加的神 清气爽。

    炎帝道:“你们的第一个记忆关过了,现在,考验你们的领悟力。”

    说完,那颗夜明珠再次暗了下来,听到了一声‘嗖’,一个陶瓷器具便飞到了便飞旋在王胜和芙蓉之间。

    这时,夜明珠便是再次亮起,那个陶瓷器具便定在棋盘的中央位置,开始定轴旋转。

    芙蓉和王胜看到那陶瓷表面上,都是象形文字,幸好两个人都喜欢古典文化,在之前都学习过象形文字的特点。两个人仔细看时,却是一篇文字:

    《棋经十三篇》

    总论

    传曰:“饱食终日,无可用心,不有博弈者乎?”桓谭新论曰:“世有围棋之戏,或言是兵法之类,上者远其疏张,置以会围,因而得道之胜;中者,则务相绝遮,要以争便求利,故胜负狐疑,须计数以定;下者则守边隅,趋作挂,以自生于小地。春秋而下,代有其人。”则弈棋之道,从来问矣。今取胜败之要,分为十三篇,有与兵法合者,亦附于中尔。

    两个人看完,这个陶瓷便飞回到了原来的石凳上,接着,便是又有一个陶瓷再次飞过来,在芙蓉和王胜两个人之间做着定轴旋转,同样,它的表面也有一篇文字,道是:

    《棋局篇第一》

    夫万物之数,从一而起。局之路,三百六十有一。一者,生数之主,据其极而运四方也。三百六十以象周。棋虽小道,实与兵合。故棋之品甚繁,而弈之者不一。得品之下者,举无思 虑,动则变诈。或用手以影其势,或言以泄其机。得品之上者,则异于是。皆沉思 而远虑,因形而用权。神 游局内,意在子先。图胜于无朕,灭行于未然。岂假言辞喋喋,手势翩翩者哉?《传》曰:“正而不谲。”其是之谓欤?

    《洞微篇第十》

    凡棋有益之而损者,有损之而益者。有侵而利者,有侵而害者。有宜左投者,有宜右投者。有先着者,有后着者。有紧辟者,有慢行者。粘子勿前,弃子思 后。有始近而终远者,有始少而终多者。欲强外先攻内,欲实东先击西。路虚而无眼,则先觑。无害于他棋,则做劫。饶路则宜疏,受路则勿战。择地而侵,无碍而进。此皆棋家之幽微也,不可不知也。《易》曰:“非篇第十三》

    夫棋边不如角,角不如腹。约轻于捺,捺轻于辟。夹有虚实,打有情伪。逢绰多约,遇拶多粘。大眼可赢小眼,斜行不如正行。两关对直则先觑,前途有碍则勿征。施行未成,不可先动。角盘曲四,局终乃亡。直四扳六,皆是活棋,花聚透点,多无生路。十字不可先纽,势子在心,勿打角图。

    弈不欲数,数则怠,怠则不精。弈不欲疏,疏则忘,忘则多失。胜不言,败不语。振廉让之风者,君子也;起忿怒之色者,小人也。高者无亢,卑者无怯。气和而韵舒者,喜其将胜也。心动而色变者,忧其将败也。赧莫赧于易,耻莫耻于盗。妙莫妙于用松,昏莫昏于复劫。

    凡棋直行三则改,方聚四则非。胜而路多,名曰赢局;败而无路,名曰输筹。皆筹为溢,停路为芇。打筹不得过三,淘子不限其数。劫有金井、辘轳,有无休之势,有交递之图。弈棋者不可不知也。凡棋有敌手,有半先,有先两,有桃花五,有北斗七。夫棋者有无之相生,远近之相成,强弱之相形,利害之相倾,不可不察也。是以安而不泰,存而不骄。安而泰则危,存而骄则亡。《易》曰:“君子安而不忘危,存而不忘亡。”

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